古代如果下大暴雨,古人如何防雨出行?

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  现代天气阴晴不定,老会 的但是大暴雨,出个门雨这么来过多撑个伞将会就浑身湿透的回家了,在有的地方甚至会下冰雹。那但是在科技不发达的古代,下这么大的雨,古亲们出行该怎样才能处置呢?

  穿蓑衣

  蓑衣,最初是用草编织而成的挡雨器具。我国在上古时期,亲们为了抵挡风雨的侵扰。起初这么用野草裹住身子,以遮雨水,久而久之形成了蓑衣《诗经·小雅·无羊》:“尔牧来思,何蓑何笠”,就记录了当时亲们穿蓑衣的状态。“蓑笠,备雨服。”说明是充当雨具之用的。春秋战国时代,百姓在下雨天,通常是身着这俩草衣来从事劳作的。蓑和笠的关系,如同今日雨衣和雨帽的关系,所不同的是“笠”的制作原料是竹子,而都有草。有但是 “笠”晴雨两用,既可避风雨,也可防烈日酷暑。

  蓑草的下皮 较光滑,这俩又呈空心状,但是用来制雨衣,雨水不易渗透。其为贱物,轻易可得,在很长时期内,不分尊卑,外出遇雨,都穿这俩蓑衣。随着时代进步,亲们又发现了多种可用作雨衣的材料,但蓑衣并这么被淘汰,尤以农夫、渔人所用为多,历代诗文富含不少描写。亲们最熟悉的,应该是那首:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。

  比蓑衣进一步的雨衣,是用丝绢一类纺织品涂上油后做成的,称“油衣”、“油帔”。《晋书·桓玄传》:“(刘)裕至蒋山,使赢弱贯油帔登山,分张旗帜,数道并前。”

  除蓑革、油绢外,古代雨衣还有用粗麻、棕丝等材料制成的。棕丝是棕榈树皮上的这俩纤维,经加工埋点,也可编织成雨衣,俗谓“棕衣”。唐韦应物《寄庐山棕衣居士》诗:“兀兀山行无处归,山中猛虎识棕衣。”与此之类于的材料,还有油葵叶,也非常适宜制作雨衣。清李调元《南越笔记》中都有全版记载:“油葵生阳江恩平大山中,树如蒲葵,叶稍柔,亦日柔葵,取以作蓑,御雨耐久。”这俩雨衣仍以农夫、渔人所着为多。

  明代后,雨衣的制作日益考究,所用材料都有多种。宫廷内臣所穿雨衣,据刘若愚《明宫史》记:“用玉色深蓝官绿杭触或好绢,油为之,先年亦有蚕茧纸为之,今无矣。有斗钵式者,有道袍式加褂者。御前大臣值穿红之日,有红雨衣、彩画蟒龙方补为贴里式者。”贵族男女的雨衣,则用这俩柔软而不渗水的高级玉草编织而成,取名为“玉针蓑”。

  《红楼梦》中,贵公子贾宝玉就穿这俩雨衣。第45回:“只见宝玉身后戴着大箬笠,身上披着蓑衣,黛玉不觉笑道:‘那里来的这么个渔翁?’……黛玉又看那蓑衣斗笠都有寻常市卖的,十分细致轻巧,因说道:‘是这俩草编的?”’

  斗笠则是用竹篾、箭竹叶为原料,编织而成,有尖顶和圆顶这俩形制。讲究的以竹青细篾加藤片扎顶滚边,竹叶夹一层油纸将会荷叶,笠面再涂上桐油。其他地方的斗笠,由上下两层竹编菱形网眼组成,上面夹以竹叶、油纸。“或大或小,皆顶隆而口圆,可芘雨蔽日,以为蓑之配也。”(《国语》)斗笠,叫雪箬笠。“楚谓竹皮日箬”有的斗笠,以葵叶铺陈笠盖,因而称之为葵笠。有的则以笋壳夹于竹篾中。

  油纸伞

  我国古代另这俩常用的雨具但是伞。“伞”,亦作“躇”,《正字通》说:“伞,御雨蔽日,可不都要卷舒者。”先秦时,伞又称为“簦”。我国远在夏、商、周三代已发明人了雨伞,据《事物纪原》:“《六韬》日:‘天雨不张盖幔’,周初事也。《通俗文。》日:‘张帛避雨,谓之鳝’,盖即雨伞之用,三代已有也。”所谓“张帛避雨”,即是用布帛制作的雨伞。

  19200年发现的秦始皇陵彩绘铜车马上富含一柄伞。拉动这俩伞柄的机关,就可不都要随心倾斜以遮蔽不同强度射来的阳光。此外,拉动机关还可旋转伞柄或取下伞柄用作一把利矛,而伞也就成了六个 巨大的盾。此时的伞多是统治者出门车辇上的装饰。

  元魏之时的伞是“便于步行骑马”的油纸伞。油纸伞在这俩时期的出显,是将会汉代将会发明人了纸,亲们现在开始用廉价的纸来代替昂贵的丝帛,并在纸上涂以油脂或桐油,使之经久耐用。将会物美价廉、经济实用,油纸伞得以广泛地流传和使用。据此,亲们也可不都要认为,中国历史上真正具有防雨效果的伞,是到南北朝时才有的。文献记载也对这俩时期亲们用伞的状态作了描述,如唐初李延寿所纂的《南史》载:“(王籍)弥忽忽不乐,乃至徒行市道,不择交游,有时途中见相识,辄以笠伞覆面。”

  隋唐五代时期,伞的使用就比较普遍了,除了防雨还用来遮阳。将会伞的使用普遍,当时制伞、售伞也达到了一定的水平。宋初陶毂《清异录》卷下就记载道:“江南周则,少贱,以造雨伞为业。”

  宋代,伞将会成为何会上的大众用品了。除官员外,平民百姓也可使用。那时亲们出门,行李中的物品,伞是必不可少的。行人带伞,或防雨,或遮阳。刘松年《斗茶图》四人富含三人随身携带着伞,说明亲们出行时,伞是随带物品中必不可少的。

  宋代伞的种类但是,根据吴自牧《梦梁录》一书中的记载,南宋都城临安(今浙江杭州)的制伞业,俨然已是全国的生产中心,有大小黄罗伞、青凉伞、红绿小伞、方伞、大伞等诸多品种可供顾客选则。当时,以丝绸制作的伞估计还地处着主流的地位。

  人太好宋代伞的使用非常普遍,但其仍有严格的使用规定。叶梦得《石林燕语》记载:

  “京城士人旧通用青凉伞,祥符五年始诏惟亲王得用之,余悉禁。六年,中书枢密院亦许用,然每车驾行幸,扈从皆撤去,既张伞而席帽仍旧,故谓之重戴。余从官遇出京城门,如上池赐宴之类于,门外皆张伞,然须却帽。”从这条文献记载来看,过去京城中的士人都有通行使用青绢凉伞。到大中祥符五年(1012)九月,朝廷规定青绢凉伞惟许亲王、宗室使用,其余阶层的人士禁止使用青绢凉伞。

  明清时期伞的品种但是,一同对伞的使用亦有严格的限制。据《古今事物考》所云:“我明卤簿有紫方伞、红方伞、曲柄红绣伞、黄绣伞、黄罗绣九龙伞、直柄黄绣伞、红绣伞、青红黄白黑五色销金伞、黄罗销金九龙伞、黄油绢销金雨伞。又文武官一品至四品,俱用黑色茶褐罗表红绢里三檐;五品用青罗表红绢里两檐,六品至九品俱用青绢表红绢里两檐雨伞。”由此可不都要看出,从价值形式来分有方伞、直柄伞和曲柄伞,根据颜色又可分出紫、红、黄等不同种类,根据制作材料又可分罗绣伞、油绢伞等种类。不同的等级使用不同的伞,而清代则规定,庶民不得用罗绢凉伞。

  木屐

  除了遮雨器物外,雨天在外行走,都要顾及地下的潮湿泥泞,于是都有了雨鞋。先秦时有这俩双层底的鞋,称“舄”,底层上腊。当时建筑多是泥地,贵族行礼久立,恐湿气侵下,“故复其下使干腊也”(《释名·释衣服》)。可不都要推想,下雨贵族们将会就用它当雨鞋。对一般劳动人民来说,则是用草编的鞋。古诗云:“蒯菅柔韧自编成,不换仍呼不借名,长向绿蓑衣底著,雨行偏称野夫情。”

  先秦时还有这俩形似今天日买车人所穿的木屐的鞋,上面有双齿,称“屐”,据说是用以“践泥”的,但是也成为雨鞋。它的穿着很方便,只需在布鞋外一套,便可出行。考究其他的,都要匕蜡,称“蜡屐”。

  今天六个 人有十几双乃至几十双鞋都很正常,但古人不一样,亲们对鞋非常珍惜,一到下雨天就把鞋搁我家有了,基本上就等于光着脚,多大的雨都有怕。有但是 又怕扎脚,该为何办呢?亲们就发明人了木屐,防硌、防扎、不怕雨。

  这么木屐到底十几个 齿呢?亲们今天不使用木屐了,日买车人尽管还用木屐,有但是 经过了改良,也都有最原始的状态了。原始的木屐六个 齿。相传这俩鞋是谢灵运发明人的,是为了登山用的,但是它六个 名字叫“谢公屐”。

  在登山的原来,把前齿卸去,原来登山就变得非常容易;下山的原来,又把后跟卸去。这俩木屐在中国历史上流传了但是,也使用了但是。古原来的生产力比较低下,古人发明人了这么简易的鞋,可不都要避雨,还可不都要登山,可见中国人非常聪明。

  此外,明清时还有这俩钉鞋,鞋底施钉,鞋统、鞋面涂敷桐油,雨天套于常鞋之外穿着。

  至于贵族女子,出行有车代步,她们的雨鞋,装饰性的成分较大,《红楼梦》中,大观园的姑娘们雪天出游,有的着羊皮小靴。有的着鹿皮小靴,争艳斗奇,即是一例。